谁将是大马未来的塔利班?

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许多人问奶茶,您是否认同回教党的执政理念,奶茶问是否是回教国理念,他回答说“是”! 奶茶要他举例哪个国家现在是回教国?他思考了会,结果答不出来!这代表了什么?其实咱们对“回教国”的认识,是非常模糊的!

事实上当回教开始在阿拉伯半岛传开之后,有建立起所谓的神权共和时期,但只维持短短的29年,就被另一个伊斯兰王朝更替了。咱们所听到的回教国,可能就是初期神权共和的缩影,所谓的神权就是以哈里发为领导,哈里发拥有最高权威,但选出哈里发是有各部派系共同选出的,所以基本上民主的机制,对于共和的解释是,哈里发虽然是领袖,但协助领导的,也是族群内的派系共治,所以神权共和,不代表不民主,也不代表不共和,相反的非常接近西方的民主共和思想。

这可能就是咱们不理解的“灰色”地带,回教党就是塔利班式的神权极端国家,包括灭佛炸毁佛像的举动,然而这不比古代中国的三武灭佛来得严重,塔利班的错误就是政策上,孤立自己,排除异己,以外隔离,当然收容奥萨马。本拉登也是垮台的关键性原因。

但是,为何神权共治是平等的平台,为何也会面临被篡位,导致倭马亚家族,将其改为世袭王朝?历史没有言明,但不难看出,人毕竟是自私的,特别是有权力时,任何权势,都有这宿命问题,包括古代的中国王朝,由禅让贤能,到世袭自我,也是这个原因。

回到主题,哪谁会是大马的塔利班呢?我要引述一个小插曲,咱们再来理解,就可以看到,小塔利班到底是谁?觉得2008年年尾时候,回教党当时回青署理团长,纳沙鲁丁。坦塔未(Nasarudin Tantawi)发表了一篇“回教主导”论(Ketuanan Islam),当时,奶茶非常恼火,结果就去了他网站,针对课题发表不满

奶茶化名为《大马国民非穆斯林》

留言的翻译如下

1.) I as a Malaysian Chinese respect you statement about “Ketuanan Islam” but I dun agreed with you!

身为大马华人,我尊重您对“回教主导”的言论,但我无法认同!

2.) I would like to express my doubt feeling about your statement, because is discrimination over other religions in Malaysia.

我质疑您的言论,因为有隔离其他宗教的成分。
3.) I understand is your own pride that take us to no where?

我明白这是您的自豪,但让咱们无从去处?

4.) Not all Malaysian accept your “discrimination through Ketuanan Islam “,and your non-sense logic which is baseless.

不是全部国民能接受您的“隔离式的回教主权”和您的精神错乱的逻辑,同时是没有根据的。

5.) Respects is to be earned, where is your value of respects and conscience? May be you try to earn through baseless and you own illustration ?

尊重是争取回来的,您的尊重人的价值观及恻隐之心到哪里去了?可能您要通过没有根据的论述来争取,和您自己的幻想的例证。

6.) You will lose my support forever and I will remember you.therefore will tell all my friends from all race and religion. Because we anti-baseless politic.

您会永远失去我的选票,同时会记住您,我会告诉所有我的朋友,来自不同的族群及宗教,因为我们反对没有根据的政治论述。

当时说这话,可能火气冲昏了头脑,永远一词,确实过了一点。

通过匿名的回应是,回教是不分宗教及种族的,回教能公平对待其国民,穆斯林及非穆斯林只有几点的差异而已(没有进一步解释),回教社会强调自由、安全及和谐,不管是多数还是少数,国民一概平等。

这有一句奶茶可以认同的是,回教不止是宗教也是思想意识,但如果是公平、自由及和谐,为何强调“回教主权”,有“主”就有“仆”啊!何来公平,由从哪来的和谐?

谁是将来的塔利班,还不清楚吗?就是现在回青团长纳沙鲁丁。坦塔未(Nasarudin Tantawi),回应中完全没有提过“回教主权”,也没有解释任何关于主权的问题,这不就是自打嘴巴吗?主题及回应是连带关系,然而只讲回教,不谈主权,这回避问题的回应,已经暴露出,这君的口是心非!回教不是课题,回教主权才是!

基于他的“知性”与巫青的会谈,是探路的一个布局,是要探讨党基层及高层的反应,此招主要是对内,而不是对外探测,所以大家不必紧张,但是大家要认清楚,纳沙鲁丁。坦塔未是神权主仆政治及活在自己幻想的从政者,回青团有此人带领,可能要去荷兰走一圈咯!

塔利班政权在阿富汗失败,基本上就是实行神权极端政治,世俗法律与回教法的差距非常大,单是一夫多妻一项,都看到了,一个国家如果有法律的差距,又如何融入世界村这大家庭呢?支持回教党可以,但要拒绝回教主权!拒绝以宗教为由,实行隔离之实的主仆政治。


Susuteh


Tags:Susuteh 奶茶,中国,哈迪阿旺,回教党,巫青,民联局势,聂阿兹,马华

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