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826，这不是给万字迷的“真字”，而是大马政治的分水岭！对一个暴政的否决！还是一个多元政治的认同！
10年前也是在峇东埔，唤起了“烈火莫熄”的政改运动，这本来就是大马政治史上最激烈的政改运动，但却没唤起非马来选民心中的改革意识，现在看来，可能是513留下的阴影吧！国阵几乎每届大选都以“文攻武吓”才导致“烈火莫熄”铩羽而归！当然1998年大选，也不例外！
308大选，半岛全民几乎否决了国阵，然而以巫统主宰的国阵，并没有对人民的反对票来个彻底的反思！巫统反而越走越偏激，甚至可称谓极端！这正是笔者在后阿都拉的巫統 3曾经大胆预测，巫统还走上了极右的极端种族政治！所以峇东埔这补选，如果当它是另一场“人民起义”！也名副其实！历史上的官逼民反的例子，不过是当政者失职，失德及失民心！
失职
308后，国阵主干巫统就陷入暗流汹涌的内部斗争！由大选后的委任部长及要职，到政府无能的管理经济及民生，连改革司法及反贪污局，政府还是不能自拔，原因就是以党治国的框架，完完全全的套在国家头上！由敦拉萨时代开始，这紧箍咒就给“冠上”了！让他“赶走”阿都拉，困难重重！这就造成每个派系，都在争权！权利就是主宰国家的一切！而为了权力，甚至走极端，以破坏社会和谐的恐吓主义，连陈水扁时代著名的印象抹黑及颠倒是非等! 所以政府是完全没有尽其职，导致民生及经济，一塌糊涂！
失德
我国是联邦君主立宪制，但这制度，没能让国民得到完全制度化的施政! 司法及立法都臣服于行政权！这失衡的国度！让人叹息！
建设华小没有制度化，地方政府施政没有制度化，政府部门也没有完全制度化，往往大马很多“制度”还朝令夕改！“人”的因素介入太多，可能这就是为什么政府喜欢用“大马能（Malaysia Boleh）”！认为“有人”就能成事！由于忽略了制度的重要性，这就造成流程不能见效，官员们由于缺少对流程的认识及掌控，加上监督的松弛，很多工程及计划就是实行不出意料的成果，反而不断要求格外拨款来完成！这浪费，劣迹可寻，如槟城，雪兰莪及霹雳的土地弊案，还有第二环城公路（MRR 2）的建筑费及维修费加保养费！这只是冰山一角，原因是国阵已经当家多年！在地毯下的可能不少！
由于是人为的因素为多，所以是失德
失民心
自弹自唱，自我独尊的思维，让巫统认为，种族主义还是有市场的！但偏偏全球化及媒体数码化的世界里，资讯的传播这已不是平面媒体及官方媒体所能垄断的，由于城市化及乡区发展程度有别，这就造成城市票及乡区票的认识有不一样的看法！这是308前的局势。
但这反而不是一个大问题，许多在城市生活的，当中很多的父母及亲戚都留在乡区，毕竟生活方式有别，但过年过节时的大道阻塞，所谓的回乡（balik kampong）就是另类的信息传递！而308后的政治海啸，对部份政治冷漠的国民，激发了内心的政治醒觉，不论是哪一种族，都事事关心政局的发展及变动！这两大因素，造成国民对政治及民主的冲击是前所未有的，不但开拓了视野，也让人民觉得国家的认同感增加了！这可是现在发生的局势！
现在峇东埔流传着充满种族色彩的竞选活动，就让人民更为苦恼的想，国阵是为谁而战！
国阵补选主将纳吉的抹黑言论，廖仲萊说的公正党才是种族主义！凯里的煽动性演说及数臭！这真的让咱们见证了国阵，非但没有痛改前非，而且还变本加厉的延续种族主义的炒作！
国阵的策略能否奏效，看来只有处决于占多数的马来选民！而非马来选民应该是铁了心选安华！
对巫统的支持者而言，如真的是爱党，那就不该投国阵一票！巫统没有惨败及生死存亡之际，不会有回光返照，回头是岸的醒觉！
对国阵成员党而言，不能单靠巫统的支撑生存了！308后，任何选区都不是安全区了！现在可是活在边缘中！只有暂时失去，才能珍惜拥有！这不止是国阵的分水岭，也是大马的政局历史时刻！原因是巫统已经以战术为主，不需要战略伙伴了！
种种类类的极端言论及竞选技俩，无法给成员党安心的说服各自族群，也没尊重成员党的意愿！这就是308期间，选民不投国阵成员党的原因之一.
人民可以理解您的坐着不语！甚至不明不白的点头！
人民更能理解您为官位为自己!当然有些部份为人民！
但人民还是想您可以站起来说“不”，对不公不正说不！
而不是拖了又拖，三心两意的躲在墙角边“哭”述！恳请人民再投您一票！您这不是强人所难吗！
这补选，也许结果会出人意料，但无可否认这可是“人民起义“及“烈火莫熄”的真正起点，这“火”能否继续燃烧！由三大民族共同缔造的多元政治是否开花结果！
峇东埔选民！826看你们啦！
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