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Tag Archives: 巫青
避谈敏感课题才是问题!
高庭宣判,天主教周刊《前锋报》在其马来文版刊物,可以使用“阿拉”字眼的判决,让巫统紧张了!说这是敏感课题,然而他们却大力示威,施压,甚至认为高庭不应该审判这案件!他们”独到”的见解,看来就是要避谈敏感课题,原来大马敏感课题是要避谈来解决问题的!这也是世界少有的奇迹。
字眼专有化,看来是这群人示威,反对的背后意愿,就是说将“字眼”给私有化,当然他们也会说是怕被滥用,哈哈!非常搞笑,讲到滥用,难道战斗机引擎失窃,就不是“有权力被滥用”了吗?难道是负责军营茶水的小二,偷了卖给南美州的废铁商?这就留给总检察长阿都干尼回答吧!但字眼私有化一事,有几个疑问。

字眼被滥用
字眼可能被滥用,所以要有防范措施,是好意,但如果将字眼给私有化,那是多么可怕的趋势!其他宗教的主神,是否也会被私有化?宗教的和谐,宗教的博爱及宽容,到哪去了? 试问Herald报章是否滥用字眼?如果有,请证明!不要老是当自己是警察也是法官,认为别人不能用,就不能用!这不是宗教教导咱们的博爱及容忍,而是骨子里的霸权及对自己没有信心的表现。所以是谁在滥用,是谁在煽动情绪?背后说明了,有人实际上滥用了他们的权力。
避谈敏感课题
避谈敏感课题是大马政府一向来的合理解释,过去多年的闭门会谈,到头来是什么情况?是典当了人民权益,还是将问题扫入地毯下?会议里头发生什么事咱们不知道,但结果通常都是让咱们眼瞪口呆,闭门式的会谈及解决方式,是否符合现代社会?记得当年穆罕默德宣教时,是通过无数的辩论及解释来达到教育信徒及非信徒,许多非信徒结果信服而加入伊斯兰教,甚至还当上伊斯兰教最高领导的哈里发。第二任哈里发,奥马尔·伊本·哈塔卜本来是一位非信徒,但经过一系列的传教活动,结果变成出色的穆斯林领袖,都不是被强逼,被权力屈服,而是被开化,引导成为虔诚的教徒。奥马尔是一位极为出色的哈里发之一。
和谐来自了解及包容
宗教及社会和谐来自高度的了解及包容,在没有足够了解的情况下,包容是不存在的!好比一对男女的恋情,必须经过生活现实的洗礼,双方对各自有深入了解后,才能决定终生,才能爱其所爱,包括接受对方的弱点及不足之处,宗教导人向善,基本上隔离了偏见及 愚昧之举,所以可以肯定,没有踏实宗教和谐及教义的信徒,只是伪信徒!他们充满私心的愚昧,为了某些利益而反对,为了隐议程而站出来,公信力何在?号召力何在?寥寥无几的示威者,已经讲明,这些人得不到人心。
然而笔者认为,过去的解决问题,谈论敏感课题的方式,已经被霸权及偏激主义蚕食了,如果真的要解决问题,不需要全部都上法庭,可以通过直接对话,商讨解决方案,如果一直动用权力,对方也会通过自己的权力来抗衡,到头来,输得还是两方!
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阿末的解禁不是偶然的!
反贪委员会主席,阿末赛益决定走了!这是件好事,对国阵而言,他遗留的“负资产”,可以顺便带走,然而却让另一位阿末回来了!不错,就是寄居论的主角,阿末依斯迈。被冻结党籍三年,却提早解禁,所以这一走一回,简直是国阵的经典名著!也是否代表,巫统其实是没有改变,只是人民一厢情愿的觉得他们已经“乖”了?
阿末赛益领导的反贪会,卷入了赵明福一案,其实应该革职查办才对,毕竟他是该会的最高领导人,结果没有,政府却让他提早离职,这是大马官场文化吗?不是的,这是一套闹剧,只是大马独有的官场游戏。
阿末依斯迈被阿都拉教训,说冻结党籍三年,纳吉主政时,就放他出来,这是什么道理?是否代表犯错的政治人物,惩罚不该是这么重?纳吉及阿都拉对阿末的微妙情感,是否代表其实两人都已经分道扬镳?还是认为阿末有过人之处,巫统迫切急需像阿末那样的人才?
许多疑问,纳吉政府好像都充满神秘感,一些言论中庸,一些言论却非常种族性,一方面对人民渲染一个马来西亚,一方面对人民作出非常怪异的举动,纳兹里对老马的干训局意见相左,纳吉大力推销一个大马,慕尤丁却坚持保守派作风,这是什么原因?
奶茶分析过一些资料,显示纳兹里对老马的意见不是偶然的,而是必然的,记得当年,纳兹里出任代巫青团长时,就曾经为了一事,坚持自己绝对没有错,也是对着老马呛声,结果敌不过老马强势,还是道歉了事!所以两人有一定的意识及行事范畴,意见不合是必然的。
然而纳吉慕尤丁这对组合就不同了,许多纳吉想做的,慕尤丁相持不一样的意见,由感恩论开始,到现在吵到沸沸扬扬的巫统种族主义课题上,慕尤丁就是不掩饰自己的立场,公然维护老马!这一系列的作风,是要联合老马来稳固自己的势力,还是与纳吉玩两面牌?这混淆的做法是否要分化选民?纳吉的一个马来西亚,用意是要挽回非马来裔及稳固马来裔选票,然而纳吉试图绕道国大党,通过人民力量党来寻求印裔选票的时候,民联也有相关的措施来稳固印裔选票,所以基本上印裔票可以说是分裂成两边,就是说,如果纳吉得不到印裔选票,最大的成果就是分化他们!
民联依然掌控多数的华裔选票,所以巫统的纳吉慕尤丁纳兹里老马的言论,是否就是朝着分化华裔选票而来呢?纳吉通过许多小开放的政策来稳住经商的华人,同时需要像阿末依斯迈,老马那样的种族分子,来稳住极右派的选票!这见人说人话,见鬼说鬼话的两面讨好,不是得不到,也要破坏及继续分裂的举动吗?然而这在华裔的效果,被不争气的马华给败坏了,所以巫统内部及老马,就是希望要插手马华党务,不然效果肯定不会到位。
两位阿末,一来一走,倒回来还是一样的东西,如果说巫统变了,倒不如说巫统变得非常“假”!他们还是以分化为主的隔离政策,国家干训局的课程,已经道出老马的种族分裂及仇视在野党的心态,不管巫统领袖言论如何漂白,这心态及举动,已经表现出,巫统极右派依然强大!不论纳吉要如何干,他依然摆脱不了巫统的“党意”,所以希望巫统改革,简直是笑话!
就连巫青团长凯里,在特别大会时呼吁去种族主义时,代表们也冷冷的回应,所以种族主义在巫统依然有很大的市场。
纳吉只能顺从巫统,所以阿末依斯迈提前解禁,不是偶然的! Continue reading









