Tag Archives: 聂阿兹

民联大会虽然让许多人失望，有人说民联没有明确表态如何处理回教国问题？也有人说没有定下时间表，更多人说，民联搁置地方议会选举！不可否认，民联大会，依然有许多辩论是炮口对外，鲜有鞭挞自己的演说! 这是问题吗？

回教国是什么？回教党说，世俗派需要了解，世俗派说，咱们不可能认同！那好，争议就不断，问题就要暂时搁置，但还是那一句，什么是回教国？世界上，根本没有回教国，只有出现过神权共和期，源自穆罕默德创立回教领导开始，先知逝世后，出现的四大哈里发时代，就是神权共和期，这期间是回教发展最迅速的时代，但也只不过29年，就被世袭化了。

神权共和期，是东方史上最民主的共和制度，哈里发是通过穆斯林领袖选出来的，重要决策也是共同谈论后决定，所以穆斯林对协商，是不抗拒的，这也说明，聂阿兹说的一句话，非穆斯林必须进一步理解，通过协商，理解来认识回教理念。如果说回教国，最类似的就是前阿富汗酋长国简称塔利班政权，它几乎与世界隔离，还搞灭佛像等极端举动，结果自己先灭亡！话说回来，大马回教徒，多是温和逊尼派，与塔利班，不能比较！

回教党分为两派，亲巫统及亲民联，如果说亲巫统不是穆斯林，因为他们相信种族政治，另一方就自认为穆斯林，因为回教理念没有种族之分！这是根本问题，两派之争，其实就是这点，当聂老开声说通过特大来搞清楚党路线问题时，就已经指名道姓的说出谁是回教党的“败家仔”！通过特别会议整理这群人的时候，巫统开始急了！为什么？因为聂老又出招了！直到现在巫统还能干什么？除了叫嚣，根本动不到聂老的一根毫毛！

如果说哈迪阿旺有问题，这是事实，矛盾之词，不止一次，他不是搞政治的，讽刺的是，他也不适合搞宗教，身为回教党主席，为何没推动“全民回教党”这党理念？难道他不懂？回教理念是为全民的？所以箭头应该指向哈迪阿旺，不是民联！

评论员说，这只是旧酒装新瓶，奶茶尊重他们的意见，然而请问哪一位评论员预测到308期间会发生政治海啸？没有吧？所以如果以“爱之深，责之切”来形容他们，也不算过分。大马选民含蓄，是事实，但308后，许多人都或多或少的表现出自己的政治倾向，不论是言语之间，还是文笔之内，这才是正常的现象。政治是人的游戏，通常处于动态，不是一成不变的，所以如果说国阵民联，各自宣传捞选票，这也不过分，奥巴马竞选期间，也是说了退兵阿富汗，结果呢？

既然人民不再含蓄，是否代表着民联就应该如此，如此！要这样也要那样？像某某权益那样，整天喊着要自己族群的权益，但他们好像忘了自己的诺言？好，就讲诺言，民联曾经答应归还第三票，这点通过这次民联大会，只有杨巧双不知好歹，居然喊出不要害怕归还第三票！但她的一句名言，道出了人民的心声，奶茶想提个假设，假如吉隆坡举行地方议会选举，民联派一位能干的马来裔参选市长，国阵看了不对路，就派一位马华听话的候选人，您认为选民会如何选择？嘿嘿，多少次选了听话的，结果问题还不是多过猪屎?  再说候选人不是内定的吗？这样的安排，难道就不会出现？

回教党可能担心，巫统会炒作地方选举的种族课题，试问巫统几时忘记炒作种族课题？再说民选地方议会，是用制度化解决市民的地方问题，既然有票选州政府及中央政府，为何要搁置地方议会选举呢？大马的问题，不是就巫统，就是官僚主义及地方上的小拿破仑吗？所以这问题又是哈迪阿旺的领导问题，他政治谋略不成熟。

记得美国历史上最伟大的总统，竞选总统时，也没说出会废除奴隶制度的政治理念，最后黑奴被他解放了，现在才有奥巴马当总统，然而有谁怪他不诚实？论诚实，他可是美国人普遍认为最诚实的亚伯拉罕。林肯总统！

政治承诺固然重要，但更重要是如何推翻暴政，实行廉政，这才是大格局，历史证明，林肯废除奴隶制度，并不是他喜欢黑奴，也不是他不喜欢南方地主，而是一项政治决定，所以咱们是否对民联的要求太高了呢？

Tags:哈迪阿旺,回教党,国阵,奥巴马,巫统,政局分析,民联,聂阿兹,行动党,马华

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吉兰丹不但有天灾，季候风带来了豪雨，淹没了许多民宅，农田甚至学校。这些对聂老来说，问题不大！19年来，比这问题还要大的，他都能一一摆平！所以这次巫统策划的对胡桑，对其女婿的攻击，甚至对他接受商人的赞助朝圣，他好像有意让情况继续“恶化”？回应也是淡淡无味，寥寥几句而已。

聂老是“诱敌深入”吗？聂老对胡桑的倚重，不是现在的事，而是理解丹州除了吸引商业发展，才能长治久安，这点聂老是清醒的，所以胡桑的角色很重要，其女婿掌管的丹州发展局，就与胡桑的工作息息相关，所以这两人，对聂老来说，等于左右丞相。

现在聂老劝请女婿，及挽留胡桑，这手法是要抵消巫统的舆论攻击，聂老还没有还击，其实奶茶认为，聂老还想看看，巫统还有什么招数？所以这可能是诱敌深入的“诱兵之计”！

丹州在巫统最鼎盛的时期，2004大选也拿不下丹州，308大选也将近扫完全部州议席，巫统能赢的还得靠姑里国会内的州议席！所以丹州政权可以说是稳固，聂老胆敢使用诱兵之计，可能是算到，巫统非常不甘心回教党已经通过特别高层会议，整理党内务，将哈山阿里交纪律委员会处理，也稳固民联的结盟，巫统在回教党内部的奸细已经“被整”了，不可能撒手不管，所以肯定会出招打击聂老，因为聂老才是巫统最怕的对手。

由取消朝圣之行，到劝请女婿辞职，再为胡桑辟谣，聂老都是采取“守势”！认识聂老的人都知道，他可以很主动的出招，也可以很巧妙的反击，只是这次，他正在沉着应战，好戏还在后头，大家看巫统如何衰吧！

Tags:哈山阿里,回教党,巫统,政局分析,民联,聂阿兹

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纳吉今天在国会说，政府明年起将拨出石油公益金给回教党执政的吉兰丹州，听好不是石油税，是如假包换的“公益金”！也就是1999年回教党攻下登嘉奴州后，巫统主导的中央政府，将石油税，改成公益金的做法一样！

这证明了什么？证明了玛力勿莱补选爆发的石油税课题，其实是真的有！而玛力勿莱补选，巫统险险拿下这议席，这次用公益金，是否就是另类的发展牌？用发展牌来瓦解丹州回教党政权？

执政党对反对党无情，这可以解释，然而对一个联邦制的中央政府，这做法可以是对敌对州政府的惩罚！这也证明一点，过去这么多年，国阵中央政府，确实骑劫了这笔数目可观的石油税！咱们从反方向来解读就明了，如果这笔钱是不必给丹州的，为什么纳吉要给，是怕了聂阿兹要带上国际法庭来解决这纠纷？还是暂时用缓兵之计？拖一拖，再看看丹州子民对这宣布的反应，纳吉这招是投石问路，然而理亏下的投石问路，效果有多大呢？

Tags:回教党,国阵,巫统,政局分析,纳吉,聂阿兹

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